En efecto, el hombre, el feto, los animales domésticos, los animales salvajes, los bosques, los montes, los mares, los océanos, los planetas, los astros,... toda la realidad existe para el hombre; pero como el "hombre" individual, el hombre único, el hombre solitario, un único hombre, no existe, toda la realidad existe para los hombres existentes en cada momento de la historia, y existe como existe en cada momento de la historia.
Por lo tanto, como decía Marx, toda la realidad es esencialmente social.
la sociedad es el devenir histórico del hombre genérico mediante el trabajo. Como habíamos visto antes, todo es sociedad, y ésa sociedad cambia con el tiempo, y lo que la cambia es el trabajo del hombre genérico. Para el marxismo, ese "hombre" cuya generación mediante el trabajo es la historia, es el género humano u hombre genérico: la sociedad, que es la que se va transformando construyéndose en el devenir temporal. El hombre "monada" no es más que lo que son las relaciones sociales, no existe en sí mismo, sólo es lo que producen sus relaciones sociales. Lo que existe es la sociedad y hombre genérico. La esencia humana no posee ninguna realidad verdadera. La esencia humana es, en realidad, el conjunto de las relaciones sociales.
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